人教版历史七年级教案。

作为一名为他人授业解惑的教育工作者，常常需要准备教案，借助教案可以提高教学质量，收到预期的教学效果。如何把教案做到重点突出呢？以下是小编收集整理的人教版七年级历史上册教案，仅供参考，欢迎大家阅读。

人教版历史七年级教案 篇1

教学重点：

北京人、山顶洞人

教学难点：

原始社会、氏族公社、劳动创造了人

教法设计：

教师讲解，学生分析讨论相结合；建议有条件的地区（如北京、陕西）可以参观原始社会遗址。

教学过程：

导入新课：同学们，我们都知道，人类是万物的主宰，是地球的主人，有人类才有人类社会的历史，那么最早的人是怎么来的？上帝造人的传说（讲上帝造人的故事），盘古开天辟地、女娲造人的传说（让学生讲故事），反映了人类对自身的困惑。随着科学的发展，人们终于认识到，人类是生物进化的结果，是由古猿的一支发展来的。今天我们就带着这些问题去学习第一课，祖国境内的远古人类。

一、祖国境内最早的人类

1、元谋人

建议教师先让学生看书第一页“我国遗址分布图”同时告诉学生我们的祖国地域辽阔，肥沃的`土地是我们的衣食之潭，众多的江河给我们灌溉之利，纵横的山脉，茂密的森林蕴藏着丰富的宝藏。早在远古时期，中华民族的祖先就劳动、生息、繁衍在这片富饶、美丽的土地上。提出问题“在这些远古人类中，谁是我国最早的人类？他的发现时间和地点？”学生读书，并回答问题。教师在肯定学生的回答后，简单补充一些有关元谋人的知识。教师再次向学生提出问题，“看完我国遗址分布图后同学们有什么感想？”学生的答案中会有分布较多或均匀的说法，教师少作补充后指出，我国是世界上目前发现远古人类遗址最多的国家，从而激发学生的自豪感和爱国热情。

二、北京人

关于北京人建议教师先介绍有关贾兰坡教授的故事和北京人头盖骨发现、失踪的经过，引起学生的兴趣，同时告诫他们——落后就要受欺，落后就要挨打这个颠扑不破的真理。同时引入一个考古学知识即只有发现了头盖骨才能复员古代人类的面貌。这就是为什么元谋人的相貌不能够复员而北京人可以。引起学生兴趣后，指导学生阅读教材。

1、地点北京西南周口店龙骨山山洞里。

1929年，我国考古学家裴文中发现了一个完整的头盖骨，奠定“北京人”在科学上的坚实基础。以后，考古学家在周口店又先后发现了五个比较完整的北京人头骨，还有152枚牙齿、10多块上、下肢骨。同时出土的文化遗物，有石器和经过打击的石片10万多件，有用火的遗迹，还有虎类、鹿类等100多种动物骨化石，其中肿骨鹿和鬣狗就各有20xx多个个体。

2、距今年代约70万年至20万年。

3、北京人的体质特征

建议教师让学生观察北京人头部复原像，并试着说一说北京人的的体质特征。学生可能回答不全，教师补充。（前额很低，眉骨粗大，鼻子扁平，嘴巴突出，头部微微前倾，还残留某些猿类的特征）。

4、生活情况：

⑴使用打制石器。北京人的生产工具北京人把石块敲打成粗糙的石器，使用这种打制石器的时代，叫作旧石器时代。北京人还把树枝砍成木棒，作为狩猎和采集的工具。会不会制造工具，是人和动物的根本区别。当年，北京人就是用这些石器的木棒，采集植物的根、茎和果实，捕捉动物，还用石器来剥割动物的皮和肉。学生看课本上《北京人使用的石器》图，图上左边的石器为砍砸器，边缘经过打击，砍砸器用来砍伐木柴和狩猎用的木棒；右边的为刮削器，用于刮削木棒。

⑵已经使用天然火。指导学生自习教材有关使用天然火的内容并且看课本上《北京人用火取暖照明、烧烤食物》图，并描述途中的景象（四个人在烧火取暖，一个人两手抱着双肩，似乎身子还在发冷，洞口一人人右手举着火把，左手搂着柴草，洞外是黑洞洞的，远方的天空似有一些星星）。教师提问：北京人会使用天然火之后是人类进化过程中的一大进步？（北京人用火烧烤食物，还用火照明，防寒、吓跑野兽。用火烧烤食物，吃到了熟食，缩短了消化的过程，减少了疾病，促进了体质的发展。北京人使用火，就增强了征服自然的能力。）

⑶过着群居生活。让学生阅读北京人的群居生活的段落，讨论：北京人为什么过群居生活？北京人群居生活的情况怎样？学生结合课文和一些相关知识，应较容易地回答出答案。（北京人生活的环境险恶，工具简单粗糙，只靠个人力量，无法生活下去。所以，北京人为了生存，不得不几十个人在一起，依靠集体的力量打野兽，采集植物果实、根茎，过着群居生活。）（北京人共同劳动，分享劳动果实，生活艰苦。）

通过北京人的生活情况的分析，使学生明白艰难险恶的自然环境逼迫类人猿为生存而斗争，制造简单粗糙的工具去获取食物，这个过程就是劳动。劳动促进了人的发展。如果不是环境险恶，类人猿不需劳动即能获得食物，人类也就不会出现了。所以说：劳动创造了人。

5、北京人与山顶洞人的区别：

名称

时间

相貌

用火

工具

社会生活

学生通过此表格的填写，不但加深了对北京人和山顶洞人的了解，而且对于人类在漫长的演化过程中是的发展、进步的有了比较，有利于学生对教材的理解。

教师总结：人类历史的发展是漫长的也是艰难的，在祖国境内最早的居民之后又有哪些人类活动，让我们继续去学习去探索。

人教版历史七年级教案 篇2

[教学目标]

1、知识与技能：

通过学生了解远古传说时代中华文明起源的基本概况，培养学生搜集信息的能力、快速阅读历史知识的能力及归纳概括的能力等。

2、情感、态度与价值观

通过学习认识到我们的祖先对人类文明的演进作出了巨大的贡献，黄帝是华夏族的人文初祖，从而激发学生的爱国之情，增强民族意识。

方法：采用讲述、合作、探究相结合的方法

[重点和难点]

重点：黄帝对人类的贡献；夏朝的建立

难点：为什么说黄帝是人文初祖？禅让制的含义

突破重点、难点的方法：

让学生列举大量的远古传说，展现黄帝对对中华文明的杰出贡献，揭示黄帝是人文初祖。

[教学资源]结合本课主题自制幻灯片若干张教学挂图等。

[课时]1课时

[课型]新授课

教师活动

学生活动

导入新课：

同学们，中华民族是一个重视历史的民族，我们向来有炎黄子孙的称谓，那么你们知道我们的祖先是哪些人吗？我们为什么称他为人文之祖？

让学生在回顾上节课内容的基础上进行思考教师导入时提出的问题。

讲授新课

一、炎黄战蚩尤

出示问题：

1、涿鹿之战是怎么回事？

2、华夏祖是怎样形成的？

在学生回答的基础上教师简要的总结。教师出示孙中山的一段话要求学生齐声朗读，并有其中内容过渡到下一目

认识黄帝像，对黄帝有个初步的感性认识

阅读教材中的小字内容小组

讨论涿鹿之战的双方、过程及其结果；在此基础上思考华夏祖的形成。

二、黄帝--null人文初祖

观察教材中的插图《传说中黄帝对中华文明的贡献》提出设问：后人为什么称黄帝是‘人文初祖’？

教师引导学生相互交谈，要求各组推选代表回答。

各个小组根据《传说中黄帝对中华文明的贡献》及其课本中的文字内容，小组相互合作

三、尧、舜、禹的禅让

出示问题：你能说说尧、舜、禹的故事吗？除了课本上的外你还知道哪些？

你能根据课本内容说说禅让的含义吗？

教师设问：谈一谈什么样的人才能被选为部落联盟首领？教师简要总结说明

各个小组推选代表把自己在日常生活中或文学作品中搜集到的材料相互交流，相互讲述，增强历史课堂的趣味性。

举出实例说明（德才兼备，以身作则，没有特权，是社会的公仆。大禹治水的故事）。

课堂小结：在学生总结的基础上教师点出只因为炎黄对中华文明的演进作出了重大贡献，所以我们称他为人文之祖。

课外延伸：远古传说和历史事实有什么联系和区别？

课外作业：从你得到的寻找历史的途径中选择一个最有趣的事例，讲给同学听。

让学生自我总结本节课的收获及其所得看书整理笔记。

1、P16页的练一练

2、我国第一个奴隶制国家建立的时间（）名称（）思考回答

记录在预习本上要求：课后通过查找有关的资料，精心筛选、整理，记忆，选择自己认为最好的。

人教版历史七年级教案 篇3

复习目标：

识记：辽、宋、金、西夏政权的并立；中国古代经济重心南移的史实；成吉思汗统一蒙古，忽必烈建立元朝理解：元朝民族关系的发展

复习重点：

辽、宋、金、西夏政权的并立；经济重心南移

复习难点：

经济重心的南移，元朝民族关系的发展

复习方法：

先学后练，当堂训练

复习课时：

1课时

复习过程

一、由江南的开发复习导入

二、点明考纲目标，学生对照考纲看《开卷有益》“考点点拨”并作好标记、熟读。教师适时点拨、引申。

三、学生阅读复习七年级下册本单元的内容。

四、知识点的梳理、重现：学生默写《开卷有益》“知识构建”空缺内容。

五、中考强化限时训练：5分钟时间完成

学生做《开卷有益》“中考强化训练”教师发现疑问并解答

六、教师总结并板书：

时间：唐朝中后期开始—→南宋完成

史实：农业：南方逐渐超北方占城稻传入水稻为主要粮食作物棉花扩展到长江流域手工业：景德镇发展为瓷都纺织业发达造船业局世界首位

商业：商业都市多尔繁荣出现“瓦肆”海外贸易发展，广州泉州成为大商港北宋时“交子”(世界上最早的纸币)在四川出现

3、元朝的建立：铁木真(成吉思汗)的功绩：统一蒙古(建蒙古国)

1271年，忽必烈建立元朝，定都大都

4、民族关系的发展：

①、新民族——回族的形成(前提：国家统一)

②、对西藏的管辖——设宣政院

③、民族关系主流：和平友好

七、作业：《开卷有益》中本节未完成部分

八、当堂效果检测：

1、在我国56个民族中，形成于元朝、信仰xx教的民族是( )

A、藏族B、壮族C、回族D、维吾尔族

2、中国历史上第一个由少数民族建立起了的全国性统一的封建政权是( )

A、秦B、唐C、元D、隋

3、下列政权中，曾经与南宋并立的是：①北宋②辽③金④西夏⑤元朝

A、①③④B、②③④C、③④⑤D、②③⑤

4、西藏正式成为中央政权的行政区开始于( )

A、宋朝B、元朝C、唐朝D、西汉

5、江南经济开发是中国古代经济的一个重要增长点。下列各项与江南经济持续发展不相关的是( )

A、东汉末年以来北方人口南迁B、隋朝大运河的开凿C、南宋时流传着“苏湖熟，天下足”的谚语D、清朝的闭关锁国政策

九、教学后记：

人教版历史七年级教案 篇4

【活动准备】

1840年，英国侵略者的坚船利炮轰开了中国的大门，五千年文明古国从此惨遭帝国主义列强铁蹄的蹂躏，四万万中国人民挣扎在水深火热之中，为了民族的生存和尊严，为了中华的崛起，中国人民前赴后继，不屈不挠，谱写了一曲曲悲壮激越的近代史诗。请你作为一名记者，穿越时光隧道，回到一百多年前的今天，将你见到的这幅交织着腥风血雨，凝聚着亲仇爱恨的历史画卷告诉世人。“铁肩担道义，妙手著文章”，请用你的这正义之笔，将侵略者的'残暴和丑恶钉在历史的耻辱柱上，把中国人民的不屈反抗镌刻在历史的丰碑上吧！

一、活动目的

1．通过搜集、选择、整理近代帝国主义侵华和中国人民反侵略斗争的图片、实物、史料，培养学生想象思维和分析、比较、归纳能力。

2．通过模拟时事报道，加深对中国近代屈辱史、抗争史的认识，培养学生运用历史知识表述历史问题的能力。

3．通过对时事报道的交流、展示、评比，培养学生的合作精神和竞争意识。

4．通过撰写时事报道的全过程，培养学生感悟历史，增强爱国主义的情感。

二、活动程序

1．分工选题：全班分成若干组，每组负责教科书第一单元一节课内容，选出正副组长。每组选定一项专题。（若不设组亦可，由学生按其所好选题，使学生更有自由发展空间）

2．组织学生参观当地博物馆，了解有关近代列强侵华的图片、实物、史料；考察有关近代反抗与斗争的历史遗迹；观看影视《林则徐》《火烧圆明园》《甲午战争》等作品，在拥有第一手资料的前提下，对图片、实物、材料、遗迹等历史画面进行合理的想象，在想象的基础上写出一篇从鸦片战争到八国联军侵华战争结束期间的帝国主义侵华或中国人民反抗的时事报道。

3．阅读《林则徐》《鸦片战争》《太平天国》《义和团运动》《中国近代战争史》等书籍，撷取有关片段，写成时事报道。

4．将写成的报道按标题、作者、撰稿时间、内容、评价的要求在小组交流，由小组选出若干篇到班级评比。

5．按约定的评分标准，用全班投票的方式评出优秀作品一、二、三等奖。

人教版历史七年级教案 篇5

[教学目标]

1、知识目标：

孔子及其仁学说。孔子在教育和文化上的贡献。老子和他的辩证思想。战国时期的诸子百家：墨家、儒家、道家、法家、兵家等。

2、能力目标：

指导学生比较诸子百家各自的主张，培养学生的对比分析能力。

[重点、难点]孔子和百家争鸣

[教法、学法]

由学生自己阅读课文而后质疑，教师给与点拨。

[课时]1课时

[课型]新授课

[教具]多媒体课件、有关春秋、战国主要思想家简介、人物图

[教学步骤]

一、导入课文：

山东被誉为一山一水一圣人。一山是指泰山。一水指黄河。同学们，这一圣人指谁?（学生回答出孔子，从而导入课文）

1、大思想家、教育家孔子：（板书）

（1）思想：

（指导学生看孔子像及其学说）回答：孔子是个怎样的人?他有何学说?

（学生回答出：孔子是儒家学派的创始人，提出仁的学说.

（2）教育：

（指导学生阅读53页第二自然节）提出：孔子在教育方面的贡献?

（学生回答后，教师归纳）

a兴办私学，广收门徒。B注意因材施教，善于启发学生思考问题。

C教育学生学习态度老实，要谦虚好学。

D时常复习所学知识，温故而知新。

（3）文化：

（指导学生阅读课文）回答由孔子主持编定了哪几部著作?孔子的言行被弟子编成了什么书?（学生回答后，教师归纳）

《诗经》《尚书》《春秋》《论语》

春秋战国时期的孔子在思想、教育、文化等方面都做出了重大贡献对

后世影响巨大，被誉为我国历史上伟大的思想家、教育家。与孔子同一时期还出现了另一位伟大的思想家，是谁呢?（学生回答出：老子）

2、思想家老子：（板书）

（指导学生阅读老子插图及说明文字，了解老子生平）

春秋晚期的老子，是道家学派的创始人。它的学说记录在《道德经》里。他认为，一切事物都有对立面，对立的双方能相互转化。

3、百家争鸣：（板书）

（列表让学生看书来回答表内内容，也可先问学生各派代表人物及主要观点是什么，最后拿出事先准备的表格来总结。）（之后，请同学们想一想，哪一派的学说对战国时期的封建统治者最有用?）

三、小结：

组织学生讨论你认为春秋战国时期出现百家争鸣的主要历史条件

是什么?

四、作业：课本57页填表题

附：板书设计

一、道家学派：创始人是老子，著有《道德经》朴素辨证法的思想。

二、儒家学派：创始人是孔子，他在思想、教育、文化上的贡献：

1、思想上他提出仁的学说。

2、对教育的贡献：

A：兴办私学，广收门徒

B：温故知新

C：学习的态度要老实

3、他编订了《春秋》

4、孔子的弟子编写的记录孔子言行的书叫《论语》

三、墨家学派--null创始人是墨子，主张兼爱非攻

四、儒家学派---战国时期：是孟子，他反对战争，提出春秋无义战，实行仁政

五、法家---代表人是战国的韩非，主张A：实行法制;B：主张建立君主专制中央集权的封建国家。著作是《韩非子》

六、兵家---创始人是春秋时期的孙武著有《孙子兵法》--null是世界上最早的兵书，还提出了知己知彼，百战不殆

七、道家在战国时期的代表人物是庄子，他提出顺其自然无为而治

人教版历史七年级教案 篇6

本课以“人类的形成”为主题概述了原始社会的历史演变，主要以人类的出现、氏族社会的产生、原始社会的瓦解三大问题为线索，向学生展示了原始社会的历史风貌。

氏族社会的产生。人类社会的历史是随着人类的诞生而开始的。直立人阶段的原始人类已经过着集体劳动，共同消费的社会生活。在早期智人阶段，人类除在集体组织内部进行按性别和年龄进行劳动社会分工外，同时在婚姻关系上已从原始的乱婚进入血族群婚阶段。也就是说，在一个集体内部禁止母辈和子辈之间的通婚(但同辈人之间却互相通婚)，它比原始的乱婚进步。实行血族群婚制的集体，又称之“血缘家庭”。恩格斯曾在《家庭、私有制和国家的起源》一书中说：“这种家庭的典型形式，应该是一对配偶的子孙中每一代都互为兄弟姐妹，正因为如此，也互为夫妻。”血族群婚是人类婚姻关系发展的第一步，也是氏族组织的最初萌芽。

晚期智人阶段，随着生产力的发展和社会的进步，实行血族群婚的血缘家庭逐渐转变为实行本血族内禁婚，必须和血族外的异性通婚的族外群婚制，即本血族的兄弟姐妹不再互为夫妻而只能和另一个血族的男女通婚。这种实行族外群婚制的血族就逐渐形成一个界线分明的社会集团，即氏族。通俗地说，氏族就是人们按照血缘关系组成的一个比较固定的集团，它是当时社会的基本细胞。

氏族社会的特点。与原始群，特别是与国家组织形式相比，氏族社会具有如下特点：第一，氏族社会是人类第一个正式的社会组织形式，它经历了母系氏族和父系氏族两个不同的阶段;第二，氏族是按同一祖先的亲属关系(即血缘关系)结合在一起的社会集团，血缘是制约人类相互关系的最基本的纽带;第三，氏族是原始人类的社会组织和经济组织的基本单位，由于女子和男子在不同时期的不同经济地位，因此在母系氏族和父系氏族不同时期，妇女和男子先后成为氏族社会的主体;第四，氏族社会是一个没有剥削、没有压迫的平等社会，人们过着共同劳动、共同消费的生活。

氏族社会的作用。由猿到人的转变，不仅伴随着文化和艺术的产生，而且导致了氏族社会的形成。氏族社会作为人类特定历史时期的社会组织形式，它的产生和发展必然有其特定的作用：第一，氏族社会实行族外群婚，这就比血族群婚前进了一步。它有助于人类保持紧密和持久的结合，并且可以避免由于血亲通婚对人的体质造成的危害;第二，氏族社会以血缘关系为纽带，有助于人类之间的凝聚力的加强，推动了人类的社会经济、文化艺术事业的发展。

(1)讲清人类起源发展过程中的三个基本阶段，即“猿类”、“正在形成中的人”和“完全形成的人”三个概念。“猿类”是指生活在千、百万年以前的古代猿类，它们是人类的远祖;“正在形成中的人”是指从猿到人的过渡，他们已能直立行走。使用木棍、石块等天然工具，但还没有进行真正的劳动;“完全形成的人”则是指已能够制造工具、真正进行劳动的人，他们已经从动物中完全脱离出来。

(2)关于人类进化史，教师应精心设计教法，旨在调动学生去积极思考和探究。教师要善于设问置疑，引导学生从教科书和已掌握的知识中全方位、多角度地获取有效信息，作为思考和探究的素材。组织系列式的议论和讨论，并与教师的陈述和总结相结合。

①提问：《圣经》中说，上帝首先制造了男人亚当，然后又用亚当的肋骨制造了女人夏娃，人类的出现果真如此吗?由此引导学生看书、议论，营造热烈、探究式的课堂气氛。

②在学生的议论、纷争中，教师可出示有关古猿进化的图片和实物资料，或通过电脑多媒体手段将人类进化史进行直观、生动的描述，以配合学生的讨论，让学生明辨是非，从而最终得出人类由古猿进化而来，而集体生产劳动实践，是从猿到人转变过程中的决定因素这一科学结论。

③请一位学生朗读[动脑筋]：请你判断一下，他们谁说得对：直立行走是人类进化具有决定意义的一步。我不太同意这种说法，因为很多人认为火的使用才是具有决定意义的，教师以此要积极引导学生从已掌握的人类进化知识中去尝试新情境下解决新问题的试验。我们人类的祖先南方古猿在不断适应自然条件变化的过程中，逐渐习惯于直立行走，直立行走使双手解放出来，这就为古猿学习制造和使用工具，促进大脑发育提供了可能。正如恩格斯所说：“这就完成了从猿到人的具有决定意义的一步”。而火的使用是古猿完成了从猿到人的转变之后产生的，它是人类征服自然，改造自然能力的体现，当然在人类的进化火的使用确实给人类的生产和生活带来了革命性的变化，但并非具有决定意义。

(3)关于人种的起源问题，教师可结合近现代帝国主义分子宣扬的“种族优劣论”和所谓的“白种人是秀的种族”等相关言论，引导学生积极探讨人种起源的原因，驳斥“种族优劣论”的邪说。考古发现，晚期智人阶段，人类已经遍布亚、非、欧、美各洲大陆，由于混血和地球各区域地理条件差别造成的巨大影响，人类经遗传而造成的肤色、毛发、鼻唇等也极不相同，终于形成黄、白、黑三大人种。但这是外貌特征的差异，各人种在体质和智力上并无优劣之分。人种的划分是人类起源后在迁徙过程中随着环境变化而逐步形成的。近现代，帝国主义宣扬的“种族优劣论”是为他们的侵略战争服务的。

(1)提问：“人类社会的历史开始后，人类最初经历的是什么社会?原始人类为什么过着群居生活?”引导学生看书作答，使学生对原始人类的生活方式、社会组织有初步的了解，也为下面讨论“氏族社会的产生及其特点”等有关问题做准备。

(2)讲述氏族社会的产生时，应积极引导学生从生产力的发展、人类婚姻关系的变化(即从血族群婚到族外群婚制的转变)角度去分析氏族社会产生的原因。通过生产力决定生产关系，经济基础决定上层建筑的原理对学生进行社会发展规律教育。

(3)利用[活动与探究]中提出的问题制成投影片，组织讨论：

①阅读理解教科书相关内容及材料;

②在讨论氏族社会产生的作用时，教师可作适当的提示和引导，注重培养学生的创新思维;

③讨论上述问题时，要让学生畅所欲言，自由议论，鼓励发表不同意见，再选派代表进行概括和总结，努力突出学生的主体作用。教师在引导学生讨论时，可提示学生注意两点：一是提出看法要说明理由;二是看问题要全面。

1、指导学生阅读课本内容，学会从课本出发，以现有知识为依托，培养学生综合运用多种信息思考和探究问题的能力。

2、积极引导学生开展课堂讨论，突出课堂教学中教师的主导性和学生的主体性，培养学生的创新意识和求异思维能力。

人教版历史七年级教案 篇7

[知识与能力]

掌握教材中出现的基本人物、事件、时间；认识到开发边疆的重要性。

[过程与方法]

1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；

2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；

3、口头表达能力的锻炼。

[情感态度与价值观]

了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。

[重点]

两汉经营西域

[难点]

历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。

[课时]

1课时

[课型]

新授课

[方式与方法]

以讨论为中心的综合启发式教学

[授课过程]

一、复习、提问上节内容

二、导入新课：今天我们一块学习第17课两汉经营西域和丝绸之路

三、讲授新课：

（1）张骞出使西域：

1、西汉时期，人们把甘肃玉门关和阳关以西，也就是今新疆地区和更西的地方，称为西域。

2、公元前138年，公元前119年汉武帝派张骞出使西域。

3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中央政府的开始。

（2）丝绸之路：从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。

（3）班超经营西域：

1、公元73年，东汉政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。

四、小结。展示课件知识点汇萃

五、作业

附：板书设计

一、张骞出使西域：

1、把甘肃玉门关和阳关以西，称为西域。

2、公元前138年，公元前119年，张骞出使西域。

3、公元前60年，西汉政府设置西域都护，管理西域事务，这是西域各国正式归属中央政府的开始。

二、丝绸之路：

从长安往西经过河西走廊、今新疆境内，运到西亚，再由西亚转运到欧洲。

三、班超经营西域：

1、公元73年，东汉政府派班超出使西域。

2、班超派甘英出使大秦；

3、166年，大秦的使臣来到东汉，这是欧洲国家同我国直接友好往来的开始。

人教版历史七年级教案 篇8

说课内容：《中国历史》第二册第一单元第3课开元盛世

一、说教材

1、教材地位

本课是人教版义务教育课程标准实验教科书七年级下册第3课的教学内容。隋唐时期是我国封建社会发展的鼎盛阶段，唐玄宗开元年间的空前繁盛更是我国封建社会发展的顶峰，在隋唐史乃至中国古代史教学中处于重要地位，是增强学生民族自豪感，对学生进行爱国主义教育的好教材。为使学生对“开元盛世”形成的原因和盛世全貌有一个相对全面的认识，在隋唐史教学中，我进行了一些调整：《开元盛世》一课主要内容包括“开元之治”，盛世经济的繁荣，上承“贞观之治”，下启盛唐民族、对外交往和科技文化。

2、教学目标：

1、基础知识：通过本课的学习，使学生了解唐朝开元时期政治、经济的发展情况，包括“开元之治”、农业的新发展、手工业技术的提高以及商业的繁荣等主要史实。

2、能力与方法：通过课前让学生分组搜集资料，进行信息加工，培养学生动手实践，合作探究的能力；利用多媒体课件进行图片、史料展示辅助教学，培养学生观察、想象、对比能力。

3、情感态度和价值观：通过本课的学习，使学生认识到唐玄宗前期唐朝进入全盛时期，经济生产水平超过了以往任何一个朝代，而且居于当时世界先进地位，从而激发学生的民族自豪感；通过对这一时期精美的丝织品和陶瓷工艺的教学，培养学生的鉴赏能力和审美情趣。

3.本课重点及处理：“盛世经济的繁荣”是本课教学的重点，盛世最重要的反映在经济繁荣方面，盛唐经济的发展主要反映在农业和手工业的发展上。利用课本导读框中杜甫诗《忆惜》，让学生朗读后，依据诗句内容分析开元盛世的社会情景，利用课本内容指导学生阅读教材内容，从农业、手工业和商业三个方面归纳盛唐经济繁荣的具体表现，并利用图片资料直观感受。

4.本课难点及突破：对曲辕犁、筒车的结构、原理和先进性的理解：曲辕犁、筒车是唐朝先进的农具，但是它们的结构原理和先进性，学生不易理解，难以形成准确的概念。而且，现在的学生对于农具的了解又极少，因此农业工具的.改进是本课教学的一个难点。根据学生对直观形象事物容易接受的特点，我分别展示出：曲辕犁和直辕犁对比简图、筒车与翻车示意图，让学生通过观察比较，分析这两种农具的先进性，从而突破难点。

二、说学生：

我所讲的这节课面对的是初一学生，他们好奇心强，思维活跃，喜欢动手去做，动口去表达对事物的认识，但仍处于感性认识阶段。而我所讲的内容偏重经济方面，理性强，学生理解难度大。为此在教学中，我利用多媒体课件辅助教学，为学生创设直观的思维情境，鼓励启发学生动脑、动手、动口，从而完成知识的“认知—理解—内化”。

三、说教法

结合实际情况，本课教学我准备采用讲述法，提问法、导读法、多媒体等多种教学手段。在听觉和视觉两方面同时带动学生听课的积极性和主动性，并通过启发式教学，使学生积极思考，达到传授知识、思想教育和培养能力的教学目的。

四、说学法

学生学习需要掌握一定的方法。针对本课特点，我认为应当采用阅读法，归纳法、比较法等多种学习方法。一方面要教给学生认真观察，积极思考的方法和培养学生概括主要内容的能力；一方面要教给学生分析问题的方法，同时培养学生独立分析问题和解决问题的能力，发展学生的思维和能力。在教学中，实现教法和学法的有机结合和高度统一。

五、据以上教学目标和教学重难点，围绕开元年间政治、经济两个中心，设计若干问题进行如下教学设计：

教学过程：

（复习）提问：同学们，上节课我们学习了第二课《贞观之治》的有关内容，你对上一节内容中哪一个历史人物最感兴趣，为什么？这样可通过复习上一节内容，引发学生兴趣，既可以起到承上启下的作用，又可以使学生很快进入课堂角色，与老师产生共鸣，一起进入学习本课内容的氛围中。

（导入）用杜甫诗《忆昔》创设情境，学生通过想象对开元时期的特点有所了解，引导学生带着两个问题：“开元盛世”是怎样取得的？社会繁盛到何等景象？导入新课

一、开元之治

1、指导学生阅读教材相关内容，设问：唐玄宗统治前期开元盛世的局面是如何形成的？学生讨论时教师指导学生怎样归纳问题，注意条例清楚，语言精练。并穿插：唐玄宗走马任姚崇、考核县令、捕蝗图，说明唐玄宗励精图治。

2、玄宗与太宗统治时期有哪些相同地方？列表对比，前后联系，培养学生分析比较概括能力，其中补充扩展，增加生动性。通过比较，概括玄宗改革政策影响：开元之治。

二、盛世经济的繁荣

“盛世经济的繁荣”是本课教学的重点，盛世最重要的反映在经济繁荣方面，盛唐经济的发展，主要反映在农业和手工业的发展上。

1、利用课本导读框中杜甫诗《忆惜》，让学生朗读后，依据诗句内容分析开元盛世的社会情景，让学生处理史料，培养学生分析史料，处理史料信息的能力，培养学生历史信息加工能力。

2、指导学生阅读教材相关内容指导学生阅读教材相关内容，结合课本谈谈唐朝经济盛世景象的表现？学生讨论时教师依然指导学生怎样归纳问题，注意条例清楚，语言精练。培养学生归纳问题的能力和习惯。

3、曲辕犁、筒车是唐朝先进的农具，但是它们的结构原理和先进性，学生不易理解，难以形成准确的概念。而且，现在的学生对于农具的了解又极少，因此农业工具的改进是本课教学的一个难点。根据学生对直观形象事物容易接受的特点，我分别展示出：曲辕犁与直辕犁对比简图、筒车与翻车示意图，让学生通过观察比较，分析这两种农具的先进性，从而突破难点。

4、在手工业方面，通过展示越窑青瓷与邢窑白瓷，再提供一些唐三彩的图片和资料，让学生通过观察，感受一下唐代陶瓷业的成就；这样既加强了教学的直观性，又引起了学生学习的兴趣。

5、商业的繁荣：主要通过对长安城的繁盛来体现，在学生回答的基础上，出示长安城平面示意图，引导学生通过观察，概括长安城的布局特点。想象体会长安城的繁盛，它既是当时各民族交往的中心，又是一座国际性的大都市。

小结：通过以上政治、经济情况归纳，自然而然地推出：唐朝进入全盛时期，即“开元盛世”。

三、指导学生讨论如何评价唐玄宗

通过前面的学习，对唐玄宗的前期有了认识，指导学生阅读教材最后一段内容，通过对唐玄宗前后期的对比对唐玄宗进行评价。学生讨论后先请一位学生大胆地说，其他同学补充，培养学生客观地评价历史人物的能力和学生合作解决问题能力。

课堂小结：

应掌握一、二、三、四，即：

一个历史人物——唐玄宗

二个历史概念——“开元之治”、“开元盛世”

三个方面成就——农业“三新”：新工具、新品种、新技术

手工业“二行”：丝织、陶瓷

商业“一市”：长安

四个世界之最——①生产工具曲辕犁和筒车

②陶器新品唐三彩

③最大最繁华都城长安

④世界第一部茶叶专著《茶经》

这样就将本课的知识更加清晰明了，便于学生记忆。

习题练习：（媒体展示）习题的设计在重视两基的基础上，有一定的梯度，既照顾了一般学生，有兼顾到好学生的培养和发展。

板字设计：

开元之治改革措施

影响——开元之治

开修建水利工程

元农业方面农耕技术提高、蔬菜品种增加

盛农业工具的改进与创新:：辕犁、筒车

世盛世经济的繁荣手工业方面丝织业

陶瓷业

商业：

评价唐玄宗

板书设计为知识树框架，这样使学生有参差，有结构的掌握本课知识框架，使知识体系更加系统。

人教版历史七年级教案 篇9

一、课程目标

(一)内容标准

简述河姆渡遗址、半坡遗址等原始农耕文化的特征。

(二)教学目标

1.知识与技能

知道河姆渡和半坡遗址距今年代、所处的地区、自然条件、主要种植物和饲养物、生产工具、房屋特点、陶器的使用以及纺织、渔猎等其他生产生活情况。通过实物图片或考古纪录片，让学生观察、复述原始农耕文化产生、发展的概况。

2.过程方法与能力

通过对河姆渡、半坡原始居民与前人在衣食住等生产生活方面的比较，概括出中国远古农耕文化的基本特征，初步认识人类进步的规律，初步培养比较、分析、归纳和概括问题的方法与能力。

3.情感态度与价值观

通过了解祖国境内河姆渡、半坡居民为代表的原始人类所取得的成就，感受我们先民的生存智慧和为人类文明作出的贡献，增强民族自豪感。

人类由采集到农耕生活的转变过程和河姆渡、半坡居民生活的状况，说明人类的每一次进步，都是经历了漫长的历史探索和艰苦的劳动实践取得的。通过学习感受劳动和创造的艰辛与价值，培养百折不挠的奋进精神与艰苦奋斗的优良品质。

二、教学要点

重点：本课的教学重点是河姆渡、半坡居民的生产与生活状况所反映出的原始农耕生活的状况。这是属于知道和了解层次的知识。

难点：本课的教学难点是对原始农耕文化的特征的概括。这是属于较高层次的能力要求。

教学过程：

课前导入：我们已经学过中国远古人类，知道了目前所知中国最早的远古人类(稍稍停顿，让学生来回答。)――元谋人，他们生活的年代距今――170万年。遗留人类化石残骸最多的――北京人，北京人的食物的主要来源――采集和狩猎，他们使用的石器――旧石器，打制石器，他们已经会用――火。

讲授新课：

在距今约八千年前后至约四五千年前，中华文明又进入了一个新时代：农耕时代，为了大家学习这一时代的历史，教材精心挑选了两个文化遗址：西安半坡原始聚落遗址、浙江余姚河姆渡遗址。他们分别代表中国的北方(黄河中下游地区)和南方(长江流域)。请同学们把书翻到第8页看图“我国原始农耕时期的文化遗址分布图”，在图中找到这两个文化遗址。

这两个遗址展现了南北不同的原始农耕风貌，接下来我们再通过学习比较来认识两个时期在距今年代、生活地区、原始农耕工具、原始家畜饲养业、原始手工业等方面的不同。

我国的北方和南方气候差异很大，这种气候的差异对原始人类的影响很大。由于人们的生产力水平很低，科学技术有限，人们征服、改造自然的能力也有限。我国是世界上最早种植粟和水稻的国家之一，粟和水稻分别在北方和南方的种植，一方面说明人们对自然的依赖。一方面也说明无论是在北方、还是在南方，我们的祖先们都创造了灿烂的原始农耕文化。

小结：

通过对本课的学习，我们已经大概了解了我国原始农耕生活的两个代表河姆渡居民和半坡居民的原始农耕生活特征，现在请同学们说说从河姆渡居民和半坡居民的农耕生活中，你看到了什么?我国原始农耕文化的先民们在自己劳动成果中体现出来的智慧与淳朴的情感，以及他们对人类社会物质与精神进步做出的特有贡献。

人教版历史七年级教案 篇10

[知识与能力]

以教材中课文出现的基本人物、事件、时间和提示为对学生应掌握

知识的要求；其他只要求一般了解。

[过程与方法]

1、以多种角度来训练学生的历史唯物主义观点、方法的初步运用能力；

2、将阅读、听讲、识记三方面材料综合起来的思维能力及独创、灵敏是思维品质的培养；

3、口头表达能力的锻炼。

[情感态度与价值观]

1、批判地继承曹操、诸葛亮的道德、精神；

2、了解国家兴衰、个人成就、个人成败的原因。

[重点]

赤壁之战、三国鼎立局面

[难点]

历史人物的作用与人民是创造历史的动力相互关系的史观。

[课时]

1课时

[课型]

新授课

[方式与方法]

以讨论为中心的综合启发式教学

[教具]

地图册、官渡、赤壁之战相关多媒体、三国鼎立图

[授课过程]

1、复习、提问上节内容

2、导入新课：

今天我们学习第21课三国鼎立，就是那像一个圆鼎的三条腿分

立似的分布在中国大地上的三国。今天我们共同讨论这课的内容。

3、讲述新课：

三国鼎立是哪三国？同学们是知道的，但未必清楚，请翻翻

课本找到关于三国建立的那一段，请一位同学给大家讲讲。

220年曹丕建魏，都：洛阳；221年刘备建立蜀国，都：成都；

222年孙权建立吴国，都：建业。

[播放多媒体《三国演义》主题曲滚滚长江东逝水，浪花淘尽英雄。是非成败转头空；青山依旧在，几度夕阳红。是非成败转头空，转头之间或得或失，这个道理突出的表现在官渡之战和赤壁之战两大战役中。

这两大战役都有曹操这个主角，大概同学们对曹操也很有兴趣，先从课文中找出这两个战役的年代。（官渡之战在200年，赤壁之战在208年）相距仅八年的两战，曹操呢？前者以少胜多，后者以多败于少，这是为什么？请大家评论，我们先说说官渡之战。

（留出一段时间让学生准备，后由学生发言，讲述故事。）

208年，孙刘联军在长江边的赤壁与曹操对垒。请大家先谈一下在这一战中居于优势的曹操，弱点在哪里？赤壁之战经过、结果又如何？

（先观看多媒体诗词大江东去，后由学生发言）

接下来我们一块了解魏蜀吴三国经济的发展情况。

4、小结。展示课件知识点汇萃

5、课堂讨论：戏曲中的曹操与历史中的曹操区别。播放多媒体资料，戏曲资料并展开讨论。

最后由教师小结，指出如何评价曹操。

（对于曹操的一生的评价是一个1000多年来争论不休的问题，曹操的人生哲学是宁教我负天下人，休教天下人负我，但他爱惜人才，他从下层选拔，从敌方争取；他还重视文化，他本身也是一位大诗人，他统一北方，功劳是不可低估的。有人把他说成乱臣贼子，是不对的，谁有本事谁就应当称帝，罗贯中以汉朝为正统，在《三国演义》影响下，曹操就成了舞台上的白脸奸臣，这是不公平的。）